天色渐晚，李破已有点头昏脑涨，于是放了苏亶等人离开。

估计接下来的几个月，朝中都得围着赋税二字打转，这是正经的朝廷大政，从今日开始，接下来的许多时日都将是制定唐初税制，徭役等事的日子。

如何照顾到当年的局面，给农人减轻负担，是此事的重中之重。

这个时候就不能像之前一样，尽量依循旧制，努力的让治下安稳，以应对诸侯间的相互攻伐。

要进行改革，像授田一项，就要做出无数的更定。

第一个就是授田的年纪，这个一定是要降下来的，人口太少，田亩又多，大家都觉得授田年龄应该降到十八，也就是说把成丁的年纪给改了。

之外为了鼓励生育，男女婚姻年纪同样要改，当然了，当世好像也不很在乎这个，贵族们十三四，十四五就婚配者比比皆是。

尤其是皇帝带头违反，选秀入宫者的最佳年龄在十三岁到十五岁之间，你瞧瞧，凭什么把大家婚配年纪定在二十多岁？

第二个就是授田的对象，不要以为授田的不是男人就是女人，前隋时是有丁牛授田的，比如一丁授田八十亩，有一头耕牛的话，便可授田百亩。

初衷自然是好的，想提高耕作效率，鼓励大家豢养耕牛之类，可到了大业末年，丁牛授田就趋于废止，主要是天下动荡，人们吃不饱肚子，纷纷宰杀耕牛充饥，官府根本无法阻止，于是这一条也就不作数了。

到了大唐开国，户部众人建议废止耕牛授田之制，理由非常充分。

耕牛授田有很多的弊端，前隋时法纪败坏的很快，到了仁寿年间，有时候一个村子就一头耕牛，为与官府争田，却全村共用，官吏们也睁一只眼闭一只眼，于是造成了很严重的官田流失现象。

还有就是拥有耕牛者一般都是贵族或者乡中豪望，他们的田土本来就多，再加上耕牛的话，更增其富，与百姓却无多少利益可言。

除了丁牛的问题之外，还有就是男女授田之事。

前隋规定一丁男授田八十亩，一女成年授田四十亩，在这个上面，苏亶和窦诞的意见都很一致，只授田于丁男，不应再授田于女子妇人。

这同样是鉴于前隋弊政而言，前隋改革北周税制的时候，正是开皇初年，文皇帝夫妇在位，厉行节俭之外，还不许贵族，百姓们多纳妾侍。

当时社会上下风气井然，贵族们很少有吟乐之举，贵族们如此，百姓们自然也就不敢放肆。

所以授田之时还算公平，可还是到了大业年间，贵族们渐渐放开了手脚，广纳妻妾，恣意享乐，很快就延及到了授田之制上。

因为男女皆能授田，于是富户占的便宜越来越多，贫苦人家却吃了大亏，有些人嫁女儿的时候为了能留下女儿的田产，便跟夫家商量，把女儿的户籍留在家中，只把女儿虚嫁出去了事。

由此产生的矛盾日益尖锐，很多贵族都掺和其中，弄的乌烟瘴气，风气日下之余，同样撬动了前隋的统治基础。

所以户部众人建议干脆不予女子田产，只照顾一下寡妇就行了，然后增加丁男的授田数量，来弥补百姓的损失。

李破听了这些简直大跌眼镜，他以为对这些已经很熟悉了，可细节方面还真不成，不由想着，女子想顶半边天还真是任重道远啊。

反正他觉着按照这种节凑，女子的地位只会越来越低……当然也没什么办法，农耕社会就是这般，女子的聪明才智也许只能等生产力得到解放之后才能释放出来。

这是人力分配上的不公，没办法以主观认知去改变。

还有奴婢，贱民之类的授田问题，需要酌情对待，蓄奴是个社会性的问题，中原王朝早已渡过了奴隶制阶段，大多数人的生命在承平时节都会受到严格的保证。

肆意打杀奴仆的时代早已过去，拥有权势的贵族们要放肆一些，可一般情况之下，肆意杀人也会受到惩处，只是视情节或者其地位分有轻重而已。

而在人口数量锐减的今日，朝廷必然要出台律法杜绝此类事件的发生，给奴婢授田也是基于以上原因。

只是李破考虑到之后可能要掳夺外间人口，来弥补徭役之不足，那些人需要保障吗？不需要的。

晋末战乱的教训那么的深刻，他可不能养虎为患，奴隶将一辈子都是奴隶，他们的子孙一定也是奴隶，要和贵族们如今豢养的家奴分开对待。